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這位小姐，小生今年十八，飽讀詩百書，學富五車，家中乃是本城有名的書香世家，敢問小姐芳齡幾許，可曾婚配？度
呵呵。。。。。。。。。。
呵你妹啊。。。。。。。。。。
以上是搞笑，其實內古代哪里有求婚這個說法。都是父母之命，媒妁之容言的，絕大多數的人結婚前雙方都沒見過面，怎么求啊
冗ゝ長
2021-03-26 03:48:57
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介紹幾個古代求婚故事吧!春秋鄭國徐吾犯妹妹的擇婿。
徐吾犯是鄭國大夫，妹妹徐吾氏很美麗，下大夫公孫楚送了聘禮，訂為未婚妻。
上大夫公孫黑羨慕徐吾氏的容貌，也送來禮物，強作婚約。
在這兩個求婚者面前，作為家長的徐吾犯不知如何是好，遂報告執政子產。
子產說這是國家政治不清明，才出現兩個大夫爭奪妻室的事，不是你家的過錯。
你也不用犯難，問你妹妹，她愛嫁誰就嫁誰。
徐吾犯同兩大夫商量了，都同意由徐吾氏決定的辦法，于是二人分別來到徐吾家求親。
公孫黑穿著華麗的服裝，將作為聘禮的物幣置于堂上；公孫楚衣軍服，在院中射箭，接著跳躍到車上離去，他沒有再送贄禮，因為在先已給過聘金，認為不需要另送了。
徐吾氏在屋內認真地觀看了兩位大夫的行動，選擇了自己的情人。
她認為公孫黑確實漂亮，但不能做自己的丈夫，而公孫楚表現出男子漢的氣概，決定嫁給他。
她的哥哥尊重這種意向，徐吾氏遂同公孫楚結為伉儷。
這樁婚事到此并未結束，失敗的公孫黑不甘心，要殺死公孫楚以奪取徐吾氏，公孫楚一怒之下把公孫黑打傷，于是招來流放之禍(《左傳?昭公元年》)，徐吾氏后來生活如何，不得而知。
她在兩大夫之間，不以品貌、爵秩取人，有其愛情的標準。
楊宇翔繪公孫楚射箭求婚圖西晉賈午與韓壽的結合，有類似于《西廂記》中張生、鶯鶯相愛的某些情節。
賈午是司空賈充的次女，賈充宴請賓客，賈午常常從內室窺視客廳情景。
韓壽是賈充的幕僚――司空掾，常來參加宴會。
他長得俊美，風度又好，被賈午看中。
愛慕的感情不能控制，睡覺中也想到他，然而無從接近，就問身邊的婢女，知道不知道他是誰。
正好有一人原來是韓壽的奴婢，賈午就通過她與情人通音信，并約韓壽夜間跳墻進入閨閣。
二人情好，賈午把西域進貢的奇香從賈充房間偷來送給韓壽。
賈午有了情人，高興異常，以至其父感覺到她“悅暢異于常日”，終于發現他們的往來，并承認既成事實，讓二人成了親(《晉書?賈謐傳》)。
刺史徐邈的女兒，與賈午是同時代的人，也有一段選婿的經歷。
徐邈為給女兒擇配，大會佐吏，令女兒在內室觀看，暗中挑選。
來客中有從事王浚，姿貌俊秀，年輕時不注意名節，后乃改變行為，立大志向。
他在宴席中的表現，被徐女相中，告知母親，徐邈就讓他們結為夫婦(《晉書?王浚傳》)。
王浚后來在平定孫氏吳國中立了大功，官拜撫軍大將軍、散騎常侍。
徐氏女真是慧眼識才。
以上諸女是在父兄監護下擇婿的，而南朝荀闡之的女兒則是完全自主的。
荀闡之，廣陵人，官給事中，他女兒的婚事，《南史?荀伯玉傳》記云：“當嫁，明日應行，今夕逃隨人去，家尋求不能得。
”看來，荀女早已有了戀人，不滿意家長相中的夫婿，在出嫁的前夕，隨著意中人逃跑了，而且e79fa5e98193e58685e5aeb931333337616535事情做得秘密，家里人找也找不到，很可能還得到別人的幫助。
她決心與家庭決裂，可見愛情深篤，不管什么情況也不動搖。
唐末鄭畋女兒選婿，其結果別是一種情形。
司空、門下侍郎平章事鄭畋有女當婚，時有余杭人羅隱，善作詩，尤喜詠史，然而屢次考試不能得第，鄭畋賞識他，時與往來。
鄭畋女兒非常喜歡羅隱的詩，不時誦讀，鄭畋以為女兒愛慕羅隱，想為他們作配，于是招請羅隱，鄭女在簾內觀看他。
這一看不要緊，由于羅隱長相丑陋，同她從詩中得的印象相反，因而對羅隱深為厭惡，從此不再念他的詩。
鄭畋知道女兒原來只是愛讀羅隱的詩，而并不喜歡這個人，就不再給女兒謀算這門親事(《舊五代史?羅隱傳》)。
在自家婚事上，鄭女表明了自己的觀點，而且得到父親的充分理解。
南宋理宗沒有兒子，只有一個女兒，封為周、漢國公主，喜愛異常。
公主到了及笄之年，議選駙馬，宰臣建議選本科進士第一名周震炎。
當周狀元廷謝時，公主在屏風內看到周，表現出不高興的情緒，理宗知道了女兒的心意，就不采納宰臣的意見，周震炎從而失去了做駙馬的機會。
理宗是宋理宗畫像寧宗楊皇后所立，為酬恩，選定楊后侄孫楊鎮做駙馬，對這樁婚事公主再沒有異議。
婚后，理宗為有天倫之樂，在大內附近為公主建造宅第，時常到公主府歡聚。
但是好景不長，公主活到22歲就病死了(《宋史?公主傳》)。
想個名字真他媽的難
2021-03-26 08:38:46
《五禮通考》曾說，自后齊以來，不管天子庶民，婚禮“一曰納采，二曰向名，三曰納吉，四曰納征，五曰請期，六曰親迎。
”這就是古代婚禮所分的六個階段，俗稱“六禮”。
一、納采：這是議婚的第一階段，男方請媒提親后，女方同意議婚，男方備禮去女家求婚，禮物是雁，雁一律要活的。
為何用雁？雁為候鳥，取象征順乎陰陽之意，后來又發展了新意，說雁失配偶，終生不再成雙，取其忠貞。
二、問名：是求婚后，托媒人請問女方出生年月日和姓名，準備合婚的儀式。
三、納吉：是把問名后占卜合婚的好消息再通知女方的儀禮，又叫“訂盟”。
這是訂婚階段的主要儀禮。
古俗，照例要用雁，作為婚事已定的信物。
后發展到用戒指、首飾、彩綢、禮餅、禮香燭、甚至羊豬等，故又稱送定或定聘。
四、納征：是訂盟后，男家將聘禮送往女家，是成婚階段的儀禮。
這項成婚禮又俗稱完聘或大聘、過大禮等。
后來，這項儀式還采取了回禮的做法，將聘禮中食品的一部或全部退還；或受聘后，將女家贈男方的衣帽鞋襪作為回禮。
聘禮的多少及物品名稱多取吉祥如意的含意，數目取雙忌單。
五、請期：送完聘禮后，選擇結婚日期，備禮到女家，征得同意時的儀式。
古俗照例用雁，禮品一般從簡，請期禮往往和過聘禮結合起來，隨過大禮同時決定婚期。
六、親迎：就是新婿親往女家迎聚的儀式。
這項儀禮往往被看做婚禮的主要程序，而前五項則當成議婚、訂婚等過渡性禮儀。
這些形式中有一部分出于社交關系的需要，如女家的“添妝”，到男家時的“開揖”、“鬧洞房”等，都是確立社會關系的儀禮。
純屬親迎部分的儀式，一般用花轎，分雙頂或單頂，扶親婦上轎的“送親嫂”，陪新郎至女家接人的“迎親客”，都各有要求，起轎、回車馬、迎轎、下轎、祭拜天地、行合歡禮、入洞房„„每一過程又都有幾種到十幾種形式，大多表示祝吉驅邪。
親迎的季節，一般選在春天，州以農立，適逢農閑，豐收為是，正好婚配。
名鉆
2021-03-26 14:59:43
第一招:極力贊美女人
讓她慢慢融化。和如今的女人一樣,古代女人也喜歡被人贊美,耳朵根子普遍的軟如棉絮。唐代大美女楊玉環,夠美了吧,白居易說她是“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”,“萬千寵愛在一身”,這還不夠,她還跟唐明皇死磨硬泡,要求將李白請來為她寫贊美詩。
第二招:愛扮酷同時不忘善解人意。在古代女人的眼睛里,最酷的男人,莫過于喝醉了酒,在夕陽的伴隨下,慢慢地遠去,走的是那么的義無反顧,頭也不會,連最后的笑容也不愿施舍,留下的只是那斜陽余輝映襯遠遠離去的熟悉背影。
第三招:裝誠實博取可憐。常說女人是感性的動物,其實一點也不新鮮,古代男人在這上面早就有所把握了。一般來說,人們的道德標準總是充滿了靈活性,只要無關氣節和基本道義,就無傷大雅,古代男人在女人面前會時?！办`活”一回。
第四招:不信誓旦旦,做好眼前事。歷史上流傳的“?？菔癄€永不變心”等等承諾,其實都是文學的加工罷了。慢說現在的女人不怎么相信男人的誓言,就是古代女人也大多在內心深處表示懷疑,否則《唐律》就不會出現“若夫妻不相安諧而和離者,不坐”之規定了。
第五招:對女人裙裾表示關注。讀古典文學名著,不得不佩服一干作者觀察生活的細致。他們經常會通過作品中人物的眼睛,來具體敘述女人的著裝。比如武松初見潘金蓮,石秀初見潘巧云等等,都有詳細的服飾描寫,且鋪成奢靡,辭藻華麗,不遺余力。如此安排,足以說明古代男人有關注女人著裝的普遍習慣。
幼齒７
2021-03-26 17:51:05
第一枚鉆石訂婚戒是出現在1477年（15世紀），奧地利大公麥克西米利安以鉆戒向勃艮第的瑪麗求婚時，大copy臣上書要求他向瑪麗贈送一枚嵌有鉆石的戒指。
但是當時鉆石的打磨切割技術還沒有出現，所以麥克西米利安打工送給瑪麗的是一枚鉆石原石的鉆戒百。
鉆戒?。?！即可以作為求婚用，也可以作為結婚用，有很多人不管是求婚還是結婚，都可以用同一個的哦，買多了不可能多戴上！牌子有聽過不少，如蒂芙尼，樂維斯，卡地亞度，寶格麗等。
逆蝶
2021-03-26 22:25:58
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